Deutschland von oben:

Britain from above:

It is the Soldier, not the minister
Who has given us freedom of religion.

It is The Soldier, not the reporter,
Who has given us Freedom of the press.

It is The Soldier, not the poet,
Who has given us Freedom of speech.

It is The Soldier, not the campus organizer,
Who has given us Freedom to demonstrate.

It is The Soldier, not the lawyer,
Who has given us the right to a fair trial.

It is the Soldier, not the politician
Who has given us the right to vote.

It is The Soldier who salutes the flag,

Who serves beneath the flag and
Whose coffin is draped by the flag
Who allows the protester to burn the flag.

Sowohl für das Osmanische Reich und die spätere Türkei, als auch für das Britische Empire hatte die Schlacht Folgen. Einer der tragenden Köpfen hinter der allierten Invasion in der Normandie am 6. Juni 1944, Winston Churchill, wurde als Lord of the Admirality abgelöst – da die Landung auf Gallipoli, die auf seine Initiative gestartet worden war, ein unglaublicher Fehlschlag war. Mustafa Kemal, Befehlshaber der osmanischen Truppen, stieg zum Nationalheld auf und sollte als Gründer der Türkei in die Geschichte eingehen – unter einem neuen Namen: Atatürk (Vater der Türken).

Heute gehört die Türkei zur Nato, und mit Großbritannien, Neuseeland und Australien befreundet. Der Schlacht von Gallipoli wird mit dem “Dawn Service” – eine Zeremonie zum Sonnenaufgang am 25. April gemeinsam gedacht. Im Jahr 1934 fand Mustafa Kemal Atatürk die passenden Worte:

“Those heroes that shed their blood and lost their lives…
You are now living in the soil of a friendly country. Therefore rest in peace. There is no difference between the Johnnies and the Mehmets to us where they lie side by side here in this country of ours…
You, the mothers, who sent their sons from faraway countries wipe away your tears; your sons are now lying in our bosom and are in peace, after having lost their lives on this land they have become our sons as well.”

Atatürk, 1934

Lest we forget.

Einfach mal drüber nachdenken…

Wenn zwei Männer miteinander hadern und des einen Weib läuft zu, daß sie ihren Mann errette von der Hand dessen, der ihn schlägt, und streckt ihre Hand aus und ergreift ihn bei seiner Scham, so sollst du ihr die Hand abhauen, und dein Auge soll sie nicht verschonen.

Quelle: 5. Mose, 25 / 11-12 – Bibel-online.net

Und man fragt sich, was damit wohl gemeint ist. In dem Buch wird diese Frage ebenfalls diskutiert und dabei kommt die Deutung auf, es bedeute, man soll den anderen nicht blamieren. Was aber wenn diese Regel tatsächlich wortwörtlich gemeint ist? Wie ist diese – zugegebenermaßen aus dem Zusammenhang gerissene – Regel zu verstehen? Wie sind all die anderen der mehreren Hundert Regeln der Bibel zu verstehen? Und was machen eigentlich all jene, die vorgeben tatsächlich nach der Bibel zu leben in solch einer Situation?

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